Mem Guímel

Asociación Socio-Cultural MEM GUÍMEL
Por la difusión de la cultura hebrea-Sefardí desde Melilla (España)
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jueves, 20 de marzo de 2008

"Boicot árabe a la cultura" Por Pilar Rahola

Extraído de la web: http://sisoyjudio.blogspot.com/

Respecto a Israel, nada resulta sorprendente. Son tantos los años de demonización, que algunos ya estamos blindados. A la mítica Eretz parece que ninguna razón le asiste, a pesar de sufrir sesenta años de acoso bélico, en forma de guerra directa, o de gota malaya terrorista.

Como tampoco es aceptable ninguna defensa, a pesar de que sus enemigos tienen como único objetivo, destruirla. Y, por mucho que haya ganado duramente el derecho internacional, ningún derecho la protege, asediada por una geopolítica cuyo accionar depende de los intereses de los países árabes. Es el Estado del mundo más vigilado y criminalizado y, sin embargo, el que más riesgo de supervivencia padece. De hecho, el único que realmente podría desaparecer si los delirios totalitarios de Irán o del terrorismo yihadista llegaran a buen puerto. Decía, pues, que nada puede sorprender, porque es difícil imaginar más inquina contra ese pequeño y torturado país.

A pesar de ello, lo que ha ocurrido en el Salón del Libro de París causa una honda desolación. Uno puede imaginar que Libia, cuyo presidente tiene cuentas pendientes con el terrorismo en Europa, impida en la ONU una condena contra el asesinato de niños en una escuela. La vergüenza de una ONU secuestrada por el voto de las dictaduras islámicas es ya una entrañable tradición. Y también es plausible imaginar que años de ocupación siria en Líbano no importen a nadie, pero cualquier movimiento defensivo de Israel sea considerado crimen de lesa humanidad. O que el adiestramiento de niños palestinos para convertirlos en bombas sea considerado un acto de resistencia. O que se considere a Israel culpable de la pobreza en Palestina y nadie se pregunte adónde van las ayudas de miles de millones de euros a los palestinos. O que se compare a los supervivientes del holocausto con sus propios verdugos. Casi todo es imaginable. Pero que los escritores árabes boicoteen a los escritores israelíes, en una feria internacional, y que el resto de escritores del mundo lo considere normal, eso, perdonen, supera mi capacidad de imaginación. Ya sé que no es la primera vez que la cultura veta a la cultura. Pero lo de París es un paso definitivo hacia el envilecimiento del mundo intelectual, una constatación más de lo tristemente solo que está el pueblo judío.

¿Dónde están los escritores libres, los intelectuales que se preocupan por crear puentes de diálogo, los defensores de la palabra? ¿En nombre de qué principio de libertad se puede justificar un boicot a la literatura israelí, parte de ella la más crítica del planeta? Por supuesto, que países como Yemen, Arabia Saudí o Irán boicoteen el Salón, resulta casi una bondad moral. Al fin y al cabo, el desprecio de estas tiranías por la inteligencia es su principal seña de identidad. Pero que escritores árabes reconocidos no quieran dialogar con Abraham B. Yehoshua, David Grossman o Amos Oz, y que los escritores europeos consideren el gesto, merecedor de aplauso, es una triste derrota del pensamiento.

De hecho, una severa derrota de la palabra ante la extorsión.

Sólo me queda pedir que, puestos a boicotear a Israel, el boicot sea más serio. Por ejemplo, que ningún árabe se ponga un stent si sus arterias están obturadas, porque es un invento israelí. Si padecen esquizofrenia, que no usen el método inventado por Israel para su detección prematura. Por supuesto, sus mujeres que tiren a la basura la Epilady, y que no tomen, para la esclerosis, la diabetes, la hepatitis vírica, algunos tipos de cáncer, etcétera, los medicamentos que Israel ha inventado desde que existe. Y para ser más consecuentes, que tiren a la basura la penicilina, la estreptomicina, la vacuna de la poliomielitis, el medicamento contra la epilepsia..., porque son inventos judíos.
חסידי אומות העולם-Hasidei Ummot Ha-Olam
Justos de las Naciones (VIII)Y que todos ellos, los que no quieren hablar con Amos Oz, se curen con las medicinas que han inventado en Yemen, en Irán...
Pilar Rahola : La Vanguardia. Barcelona

domingo, 9 de marzo de 2008



----Sultana Wahnón en Melilla---
El pasado día 28 de Febrero, de manos de la Asociación Cultural Mem Guímel, se contó con una conferenciante de Lujo, hablamos de la Catedrática Sultana Wahnón Bensusan.

Para hablar de la Sra. Sultana Wahnón, debemos decir en primer lugar que es una Melillense, una amante de la tierra que le vio nacer. Es una de las mejores embajadoras de esta tierra, dentro y fuera de España.

UNO DE LOS OBJETIVOS ALCANZADOS
Uno de los primeros proyectos de Mem Guímel era poder contar con la Presencia en nuestra ciudad de la Sra. Wahnón, no fueron pocas las conversaciones mantenidas, pero su apretada agenda no dejaba fecha disponible. Al fin tuvimos nuestra oportunidad, el 28 de Febrero, coincidiendo que era fiesta en la Comunidad de Andalucía, donde ejerce su profesión.

LA CONFERENCIA EN LA SALA 120
Es Catedrática de Teoría de la literatura y Literatura Comparada en la Universidad de Granada, donde lleva ejerciendo su actividad docente desde 1983.
La conferencia tuvo lugar en la sala 120 del Palacio de Exposiciones y Congresos a las 20:30 horas, gracias a la colaboración de la Consejera de Cultura de nuestra Ciudad de Melilla, la Excma. Sra. Simi Chocrón.

UN AFORO NUMEROSO
El aforo fue muy numeroso y con gran expectación por la figura de la ponente y el tema. El título elegido era "Lenguas, culturas e imperios. Sobre los orígenes del cosmopolitismo", enmarcado dentro de la categoria Cultural Studies.

CON LA PRESENCIA DE AUTORIDADES POLÍTICAS Y MILITARES
Entre las autoridades se encontraba el Ecmo. Sr. Consejero de presidencia D. Abdelmalik El Barkani, la Excma. Sra. Consejera de Cultura, representando a la Comandancia General el Ilmo. Sr. Coronel Real, y nuestro presidente de la Comunidad D. Salomón Benzaquén.

APOYO DE LA CULTURA DE MELILLENSE
También se dieron cita otras instituciones de la cultura de la ciudad, como es el caso de Estudios Melillenses, con su presidente y varios socios, del mundo del teatro, profesores…

LOS SIEMPRE FIELES
Hay otro grupo que siempre está presentes, son los fieles a Mem Guímel, personas de la Kehilá que apuestan por la Cultura Judía en Melilla, a ellos un especial agradecimiento.

LA CONSEJERA ENSALZÓ LA PRESENCIA DE SULTANA Y LABOR DE MEM GUÍMEL
El turno de presentaciones lo abrió el presidente de la Asociación Mordejay Guahnich. Seguido unas palabras la Sra. Consejera de Cultura, resaltando las cualidades humanas y profesionales de la ponente. Y de alabanzas hacia el trabajo que se esta llevando a cabo desde Mem Guímel, a pesar del poco tiempo que lleva desarrollando su labor.

DE FORMA CLARA Y ACCESIBLE
La Sra. Wahnón, desplegó sus dotes llevando las riendas de la conferencia de forma clara y accesible a todos. Los asistentes reflejaban el interés gradual conforme se desarrollaba la exposición del tema. El rumbo de la noche daba un enfoque especial de la diversidad cultural, como un bien de la propia humanidad, desde un punto de vista de la relación entre sus lenguas. Con un recorrido del cambio de este concepto a través de la historia. Destacando la importancia del idioma hebreo, a veces de gran relevancia entre los idiomas prominentes, y en otras épocas con una presencia apenas significativa.

Tras 70 minutos pegado a la silla, los comentarios fueron aduladores para la ponente, todos los presente salieron con gran satisfacción por los conocimientos compartidos esa noche.
LA CATERDRÁTICA SULTANA WAHNÓN
Ha sido directora del Instituto Cervantes de Utrecht y ha enseñado en diversas universidades europeas y americanas. Ha participado como ponente invitada en numerosos congresos nacionales e internacionales. Ha publicado, entre otros, los siguientes libros de su especialidad: Introducción a la historia de las teorías literarias; Saber literario y hermenéutica; Lenguaje y literatura; La estética literaria de la posguerra. Su libro más reciente, Kafka y la tragedia judía, tuvo una gran repercusión y fue reseñado muy elogiosamente en diversos medios de comunicación nacionales e internacionales. Autora de numerosos artículos de teoría y crítica literarias sobre autores tan diversos como Roland Barthes y Georg Lukács; o como García Lorca y Rosa Chacel. Cultiva también el género de los Estudios Culturales, al que pertenecen algunos de sus trabajos más conocidos, como los que versan sobre la figura del judío errante en Cien años de soledad o sobre la Poética hebrea del teórico andalusí Moshe Ibn ‘Ezra. Es especialista en la obra ensayística de Elías Canetti. Colabora en el diario ABC de Madrid.Fue galardonada en el año 2007 con la Placa al Mérito Social de la Ciudad Autónoma, en reconocimiento a su labor profesional.