Me siento Orgulloso

En esta ocasión en Mabatí, voy a contar la percepción que he tenido al llegar a Madrid, experiencia en la que se pueden ver reflejado muchos de nuestros lectores. Detallaría una larga lista de nombres, pero me puedo olvidar de alguien y no sería justo, es por lo que voy a obviarlo, expresarles mi agradecimiento público a todas estas personas.
He titulado este articulo “me siento orgulloso”, orgulloso de pertenecer a este pueblo, de pertenecer a este grupo de personas que tenemos un lazo común que nos une, Hashem y la Torá.
Me siento orgulloso, por que en estos momentos tan duros, alejado de mi entorno familiar, mi rutina, mis amistades judíos y no judíos, son muchas las llamadas recibidas de melillenses asentados en Madrid que me invitan a pasar el Shabat con ellos. Apenas algunas días en Madrid, y necesito una agenda para poder cumplir con todos los compromisos. Una despliegue y demostración de Jesed, bondad.
Me siento orgulloso, por la sensación inexplicable en pocas palabras que sentí al llegar al Kolel “Torá Moshé”, enseguida se levantaron de las sillas para saludarme. Gesto que se agradece en estos momentos tan difíciles, cuando la moral no se encuentra en sus niveles más óptimos.
Me siento orgulloso, al comprobar que el camino se lleva mejor cuando tienes personas a tu lado que te tienden la mano y se convierte en ese apoyo indispensable.
Me siento orgulloso, al comprobar como al llegar a la Sinagoga “Or Hayeladim”, Trinquete, el viernes por la noche, Erev Shabat. Enseguida todos te saludan y a pesar de conocerlos a todos, te ofrecen un Sidur, te quieren dar el mejor asiento, ansiosos de poder atenderte y aportar su granito de arena para que no te sientas un extraño. En el Rezo de Shajrit, Shabat por la mañana, el Parnás me invitó a subir al Sefer Torá, gesto que es de agradecer.
Me siento orgulloso, al poder destacar de esta Sinagoga, detalles y cualidades que me llamaron mucho la atención, les felicito por ello. Las Aliot del Sefer Torá no se venden, te invitan si tienes najalá, eres un viajero, etc. El resto de las Aliot las sortean entre todos los presentes, todos tienen la misma oportunidad, sin distinciones ni opción a ostentaciones. Cuando subes al Sefer, no dan donativos públicos, el corazón es el que manda. En tercer lugar, me quedé impactado al ver la cantidad de niños y niñas que acuden a la Sinagoga, en particular en Shajrit, es señal que esta Sinagoga tiene mucho futuro, no se puede describir con palabras hay que vivirlo. A poco que entiendas te das cuenta del gran trabajo desarrollado por algunas personas. Hazak Ubaruj.
Me siento orgulloso, cuando llegó la hora del rezo de la tarde, al acudir al Kolel el recibimiento fue igual, acercándose las personas que no conocía y estrechando la mano y un Shabat Shalom, en señal de amistad. Poniendo a mi servicio todo lo que tienen en este Kolel donde se respira Jesed y amor a los Judíos. Destacar que la Tzeudá Shelishí, tercera comida, parecía un banquete de Simjá, y varias personas fueron las que compartieron sus conocimientos de Torá con los presentes. Que Hashem os Bendiga para seguir engrandeciendo la Torá y el Judaísmo.
Me siento orgulloso, como dicen que no hay dos sin tres, el domingo en la Sinagoga “Jasdé Lea”, Perón, tuve el placer de decir Shajrit, para nada tuve sensación de extraño en el Kahal. Finalizado el rezo, y mientras despierta Madrid, en esta Sinagoga te ofrecen la oportunidad de escuchar palabras de Torá. Dos shiurim seguidos finalizando a las 12, hora ideal para disfrutar del sol de la capital de España.
Me siento orgulloso, al poder haber comprobado el alto nivel de judaísmo, Shomer Mitzvot y Shomer Shabat, que hay en Madrid. Sin faltar a la verdad, tenía otro concepto de esta Comunidad, veo Torá en todos y cada uno de los centros que he acudido. Por supuesto que habrán personas alejadas, pero por ahora sólo puedo decir lo que he visto y me siento sorprendido. Hazak Ubaruj, Kadima (seguir adelante), aumentando el nivel en un sitio tan difícil como es Madrid, sin las comodidades que tenemos en Melilla.
Me siento orgulloso, de pertenecer al milenario pueblo Judío, de comprobar que no eres extraño en otras Comunidades, de mi mujer y mis hijas que están privadas de mi presencia pero lo aceptan como un designio de Hashem, de mi familia y amigos que tengo en Melilla y lo han demostrado con sus muestras de cariño y llamadas constante desde que llegué a Madrid, de mi Comunidad de Melilla, de mi Rabino que ha fortalecido mi Judaísmo y emuná para poder enarbolar más que nunca la bandera de la Torá.
Me siento orgulloso, al saber que es Hashem el que conduce nuestras vidas y por mucho que queramos ser nosotros los que guiemos las riendas. Como dice en la perashá de Lej Lejá. “vete de tu tierra, de tu parentela, y de tu casa paterna, a la tierra que te señalaré”, esto es lo que hizo con emuná (fe) Abraham, convencido que todo lo que determina Hashem es por nuestro bien, Gan Zu Le Tova. A cambio Hashem le bendijo, por esta fe en él.
Queridos lectores y lectoras, un saludo desde mi escritorio en Alcalá de Henares, Madrid.
Shabat Shalom

Shabat Shalom. Berajá y Hazlajá

LA APATÍA, El Principio del Fin

MABATI (mi Mirada)
Por Mordejay Guahnich

El Judaísmo es la unión de un grupo de individuos que formamos el pueblo elegido por el altísimo, siempre hablando en plural y alojándonos de lo individualizado.
La vida en colectividad requiere una serie de implicaciones intrínsecas de las que debemos formar parte. Esto quiere decir, que el Judío debe ser parte de su Sinagoga, de su Comunidad, de sus Kolel, de sus Yeshivot, de sus organizaciones benéficas, y en Melilla Mem Guímel…….
No podemos estar desvinculados de sus decisiones, de sus cambios, de sus proyectos y propuestas. Debemos de colaborar para que mejoren estas instituciones y a la vez se perfeccione la vida entorno a nuestro círculo más cercano. Dando un apoyo constante, con nuestro trabajo, colaboración, y sin olvidar la económica.
No debemos ser victima de la desidia y la apatía con los temas importantes de nuestra Comunidad u organismo de los que dependemos como Judíos. Los dirigentes deben tener un desvelo persistente por aglutinar y alejar esta apatía de sus correligionarios. Esta situación lleva al desinterés colectivo, favoreciendo el declive y destrucción de la colectividad, y avivando el individualismo (lejos de la mentalidad Judía). Es importante formar parte de las decisiones y caminos que se tomen, escuchando las peticiones y sugerencias, demostrando una transparencia en cada paso, pero siempre bajo el prisma de la Torá.
La Torá es el camino del pueblo como colectividad, nuestros Jajamim nos dieron las directrices para que todo fuera una balsa de aceite. Debemos sentir imprescindibles la presencia de Hakadosh Barujú y la Torá en nuestra vida, negocios, ámbitos cercanos, así como en nuestras instituciones. El ser Humano viene a este mundo y se marcha dejando en todo caso una pequeña huella.
Viendo un video, el locutor decía “que se puede estar con Hashem o contra Hashem (Jash Veshalom), pero jamás sin él”. Eso es, unir fuerzas y trabajar para marchar por el camino correcto, por el camino de Hashem. Y a los que todavía no se han subido al carro, entre todos debemos echarles una mano, hay que ayudarles con dulzura y amabilidad para que hagan Teshuvá. No olvidar nunca que algunos hemos estado en el otro lado de la línea y alguien nos brindo su mano para cruzarla, es bueno tener “memoria histórica” de nuestro pasado para comprender a los demás en la situación en la que se encuentra en la actualidad. Nunca el desprecio por no estar a nuestro nivel, y mucho menos hacer leña del arbol caído “Jash Veshalom”.
En este mismo video el Rab Obadía Yosef comentaba “lloro por las personas alejadas de la Torá, y pido a cada Judío del Mundo que ayude a su amigo para acercarse a Hashem”.

Que Hashem nos ayude para estar siempre unidos, formando una columna sólida con la corona de la Torá en su cenit.
Que Hakadosh Barujú nos ilumine el camino de la Teshuvá, envíe Refuá Shelemá a los enfermos y de fuerza a los sanos para cumplir con sus preceptos.
Que Hashem nos ayude y siempre nos destaquemos por el amor al prójimo. Alejando al Yetzer Hará (mal instinto) y el Sinnat Jinam (odio gratuito) de nuestras vidas.

Shabat Shalom. Berajá y Hazlajá

PROVERBIOS Y CITAS MG 53

• Hay que inclinar la cabeza ante cada ola que viene (Yebamot 121).
  Es mejor estar entre los perseguidos que entre los perseguidores (Babá Kamá 93).
• La humildad es el más grande de todos los méritos espirituales (Avodá Zará 20.)
• La humildad es el adorno de la sabiduría, el orgullo es su ruina (R. Saadía Gaon).
• Al judío le está prohibido engañar a cualquier hombre, aún si este es un idólatra (Bába Metsía 58).

UNA BUENA MIDÁ

Hace un par de años cuando mi hija mayor entró por primera vez al Gan, me presentaron las "Mitzvá Tová", es decir, una pequeña cartita que le escribe cada mamá a la morá para contarle sobre alguna mitzvá o buena acción que haya realizado el niño en la casa.
Desde el primer momento la idea me gustó. Estas notitas las leía la morá luego de la tefilá y representaban un reconocimiento muy grande para el niño. Resultaba ser una estrategia muy efectiva para motivar a los niños a comportarse de la manera deseada y para aumentar su autoestima.
Cuando me vine a vivir a México y mis hijos entraron al Gan, me encontré nuevamente con este increíble recurso para motivar a los niños. Aquí en México, les llaman "Midot Tovot", es decir, buenas cualidades o actitudes.
Día a día, al mandar a mis hijos al Gan, escuchaba la pregunta: "¿Hoy llevamos Midá Tová?". En muchas ocasiones, no recordaba ninguna cosa especial o particular que en mi opinión mereciera ese reconocimiento, pero poco a poco me fui entrenando en el arte de ver y valorar los pequeños y mínimos avances de mis hijos. Tal vez dejar la toalla de las manos colgada en el baño no es nada difícil ni especial, sin embargo, si un niño suele dejarla tirada, el día que por algún motivo decide colgarla, es un día para mandar una Midá Tová. Y ejemplos como esos hay millones.
Mientras pasaban los días y yo iba mandando estas notitas me di cuenta de otra utilidad de este sistema. No sólo refuerza las acciones positivas de los niños, sino que refuerza en los padres la actitud de mantenerse enfocados en las cualidades y en las buenas acciones de sus hijos.
En muchas ocasiones, especialmente en el ambiente de las morot, se suele escuchar a los padres alegar por los comportamientos negativos de sus hijos, el desorden, la desobediencia, la lentitud, la hiperactividad o tantas otras cosas. Sin embargo, no es tan frecuente escuchar a los padres disfrutando de todo lo positivo que hacen sus hijos. En resumen, demasiadas veces ponemos el foco en lo negativo, en vez de destacar lo positivo.
Considerando esto, ¿no es acaso el sistema de las Midot Tovot una excelente forma de mantenernos enfocados en lo positivo? Aunque haya sido el peor día, cuando llega la hora de escribir la Midá Tová, tenemos forzosamente que encontrar algo bueno y destacable. Probablemente mientras recorremos el día en nuestra memoria buscando algo para escribir, nos damos cuenta que el peor día no fue tan malo, que a pesar de algunas travesuras y desordenes, habían muchas cosas que el niño sí había realizado de acuerdo a lo esperado o incluso mejor.
Me dediqué a reflexionar sobre esto un poco más y descubrí que muchas veces deberíamos escribir, aunque fuera mentalmente, una Mida Tová para nuestra pareja, para nuestros padres, hermanos, suegros, cuñados, amigos, vecinos, en fin... para toda la gente con la que nos relacionamos cotidianamente.
Esta simple estrategia, nos llevará a vivir más felices, siendo ese tipo de persona que siempre encuentra algo positivo en el otro, aquella persona que no se deja llevar por lo negativo y se mantiene firme en la actitud de buscar algo que destacar y algo que aprender de cada persona.

PROVERBIOS Y CITAS MG 52

• Todo aquel que disputa con su Maestro “Rab” es como si lo hiciera con la Shejiná (Yalkut Shimoni 522)
• Decía Rab Yirmerya Bar Aba: Cuatro clases de hombres nunca verán la Divinidad: el burlón, el mentiroso, el calumniador y el hipócrita. (T.B. Sotá 42a)
• Cuando tu lengua se levante en público contra alguien, ten cuidado y no te moleste cuando se levanten otras contra ti. Jash Veshalom que nadie abra este libro que luego no tiene fin (Anónimo)

Romance al pueblo Judío (por Fortu Bitán)

Semilla ancestral que luce
Como estandarte una estrella,
Un candelabro sagrado
Siete brazos que flamean,
Preservando en su fe
Va pasando por la tierra
Y es la esperanza, el soporte
Donde se afianzan sus piernas.

El pueblo sigue esperando,
Milenios hace que espera
Una palabra divina
Que confirma una promesa,
Un compromiso de D.
Pacto con la sementera
De Abraham y de su prole,
De Sara y su descendencia.

Es la historia de este pueblo
Una muy amarga experiencia,
Que como ejemplo de Job
Sufre con larga paciencia,
Pues toda consagración
Gran sacrificio conlleva.

En su alma lacerada
Cicatrices que recuerdan,
Heridas que se cerraron
Con dignidad y entereza,
Que esta estirpe de leones
Nunca humilla su cabeza.

Pueblo que vienes de antaño
Sobreviviendo tragedias,
Lagrimas que tu resuelves,
Con vocación de colmena,
En panales y dulzores,
En cantos, rezos y fiestas,
El sudor de tus afanes
Por tu frente se hará perlas.
Este pueblo tan sufrido,
Que solo ante D. lamenta
Sus penas y sus aflicciones,
Sus rechazos y sus afrentas,
Ha de tener un buen día
Su divina recompensa.

Judíos universalistas,
Humanistas de primera,
Hombres de altos valores
Que aportaron a la tierra,
Con altruismo y tesón,
Inigualables proezas.

Pueblo de grandes talentos,
Medicina, arte, ciencia,
Descubridores famosos,
Famosos hombres de letras.

Israelitas de alta casta
No decaiga vuestra fuerza,
Nadie logre derribar
Vuestra fortaleza eterna,
Que hasta el nombre de Israel
Significa fortaleza.

Seguidores de lo sagrado,
Que defendéis con nobleza,
Como el león de Yehudá
La corona de realeza,
Conseguiréis, cual David,
Arribar a vuestra meta,
Pues vuestro estandarte eterno
Siempre ha de ser la estrella,
Y la esperanza y el soporte
Donde afiancéis vuestras piernas.

6 generaciones nacidas en Israel

Extraido de http://www.es-israel.org/

Ya ha ocurrido, Baruj Hashem tenemos un hecho inédito en nuestros tiempos, en Eretz Israel, 6 generaciones de una misma familia nacida en Israel.
Un anciano nacido en 1909 en Jerusalem, actualmente tiene 98 años y reside en Bene Berak, Este judío Ortodoxo, hace pocos días tuvo su primer tatara-tatara nieto.
Nuestro Zaquen (persona mayor), del que no se ha dado a conocer el nombre tiene una hija de 78 años, esta un hijo de 57, este a su vez un hijo de 37, su hijo es de 18 años y su esposa ha dado a luz un recién nacido, el tatara-tatara nieto.
Todo un logro gracias a Hashem.