viernes, 20 de abril de 2012
jueves, 19 de abril de 2012
lunes, 9 de abril de 2012
LOS HEBREOS DE MELILLA Y LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA
LOS HEBREOS DE MELILLA Y LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA
Por María Elena Fernández Díaz
Las fechas de entrada en la ciudad de hebreos podemos fijarlas entre 1863 y 1870, construyendo su primer cementerio, el de San Carlos, hacia 1870. Son los hermanos Menajen y Aaron Obadia, tetuaníes, los primeros en alquilaran una casa en Melilla, instalándose en 1864 José Salama Roffé, comerciante y primer banquero.
La comunidad hebrea se había fundado hacia 1883 y en 1893 ya existían varias escuelas-sinagogas, encontrando en 1907 seis escuelas hebraicas.
A la vez que van instalándose fundan varias sinagogas, denominadas en Melilla, Tefilá, que eran de propiedad privada, costeadas y mantenidas por el propietario, trasmitiéndose la heredad, sin embargo son de uso público de la Comunidad.
En el censo de 1884 aparecen otros 80 hebreos procedentes de las kábilas próximas como Beni-Sidel y Beni-Bugafar, creándose en 1871 el Libro de Provisional de Ciudadanía, donde aparece el primer hebreo que obtiene la nacionalidad, Abraham Azerah, natural de Tetuán. Según el testimonio de D. Abraham Sultan: la población judía se traslada de Marruecos a Melilla, ya que poco a poco la población hebrea era más significativa y las costumbres se ejercían con mayor libertad.
Entre fines del XIX y 1º XX, hay siete años de insurrección e inseguridad en las zonas controladas por el Rhogui donde se intensifica el horror y la barbarie en diferentes zonas, entre las que se encontraba la de Tazza, cuya población hebrea fue diezmada y hubieron de huir como pudieron. Van llegando a la ciudad en diferentes oleadas y nos encontramos en 1904 con varios centenares de hebreos refugiados que habían logrado salvar sus vidas pero que llegan en la más completa miseria, instalándose primeramente entre Fuerte Camellos y el barrio de Triana, (Tesorillo), siendo auxiliados por las autoridades melillenses junto con los hebreos acaudalados ya instalados. Posteriormente y enterados de tal situación, les ayudan
Todos estos hebreos, participarían activamente en la vida política y cultural de Melilla, siendo aquellos que pertenecieron a la izquierda castigados duramente, durante y después de la guerra civil, sufriendo una intensa violencia política y represión, solamente comparable a la sufrida por los cristianos, en parte por pertenecer a ese grupo político y en parte por su adscripción religiosa.
Entre el año 1931 y 1936, dice León Levy que en Melilla vivían alrededor de los seis mil hebreos, integrados completamente en la sociedad melillense, siendo las actitudes antijudías casi de carácter anecdótico.
Deseaban un colegio propio y advirtiendo que
Dicha edificación fue incautada en 1936 y habilitada como Cuartel de las Milicias de Falange, (donde se realizaron todo tipo de arbitrariedades contra los detenidos), siendo adaptada más tarde como sede del Gobierno Militar y por fin devuelta a la Comunidad en 1945.
De una forma u otra los hebreos que residían en Melilla fueron nacionalizándose lentamente acogiéndose a las diferentes normativas, -R.D. 6-11-1916, R.D. 20-11-1924, y R.D. 19-4-1931.
En febrero de 1936 una parte de dicha comunidad se hallaba vinculada a diferentes partidos políticos de izquierda, siendo algunos de ellos militantes activos como Fortunato Mahfoda Serfaty ( 19 de julio 1936) de las Juventudes socialistas o David Bitan (19 de julio 1936) de Izquierda Republicana, siendo perseguidos y represaliados además de por su adscripción política por su religión. A otros se les acusará de estar vinculados a la masonería como Alberto Benaim Benaim o Yudah Levy Ruas, ocurriendo algo muy parecido en todo el Protectorado.
Otra parte de los hebreos, se había vinculado a los partidos republicanos más conservadores en los que estaban integrados algunos personajes importantes de su comunidad como Isaac Benchimol Melul del Partido Radical y Abraham Benatar Taurel que fueron elegidos concejales del Ayuntamiento durante
A su vez con el advenimiento de
Entre el 17 y 18 de julio una parte del ejército español se subleva contra el gobierno de la II República, siendo Melilla la primera ciudad donde triunfó el llamado Movimiento Nacional, además de la primera que queda en la retaguardia inaugurando un largo periodo de represión, -fruto de un programa estudiado con anterioridad, reflejo de las consignas dadas por el General Emilio Mola Vidal en abril de 1936 para el Protectorado-.
De
Durante la guerra Civil, la mayoría de las comunidades israelitas del mundo apoyaron a
A la comunidad, según el testimonio de León Levy, se les requisa las sinagogas, no pudiendo seguir a diario sus ritos religiosos y ejerció sobre ellos una violencia política y una represión continuada en todos los ámbitos, siendo la represión religiosa y educativa la que más les marcó a lo largo del tiempo.
De los ligados a la izquierda y a la masonería, muchos fueron detenidos, algunos ejecutados, siendo todos sancionados confiscando sus bienes y abonando multas que eran renovadas constantemente con la intención de arruinarles, dictando la prisión preventiva e ingreso en campos de concentración a todos aquellos que sabían o intuían que habían ayudado al triunfo del Frente Popular.
La represión de tipo administrativo en Melilla, Ceuta y el resto del Protectorado fue igualmente intensa, pero si nos fijamos en la física, hemos de apuntar que en Melilla fallecieron muchos más hebreos que en el resto del territorio, quince en total, todos ellos varones; a su vez fueron enviados al Campo de Concentración de Zeluán, al menos, cincuenta y siete, siendo algunos detenidos directamente por
Además en los primeros días del Movimiento son detenidos, junto con otras personas, varios hebreos, ya que según los Regulares que los paran, estaban desocupados e infundían sospechas.
Y para salvaguardar su integridad física, la población melillense contribuyo con los numerosos llamamientos tanto para sufragar el Movimiento Nacional, como el sostenimiento del Protectorado. La población hebrea, sobre todo los más acomodados, contribuyeron “de manera muy generosa” a sufragar los gastos suscitados por la contienda, al menos entregaron dos millones y medio de pesetas en diferentes suscripciones e incluso se les pidió las huchas de los niños hebreos siendo que fueron entregadas a las nuevas autoridades.
La mayoría de los hebreos de Ceuta, Melilla y el Protectorado aparecen en las filas nacionales dentro de sus correspondientes reemplazos, falleciendo algunos en la contienda, al ser obligados a ir los primeros al frente por su religión.
Las riquezas de los hebreos fueron codiciadas por los sublevados siendo estas junto a sus filiaciones políticas izquierdistas y su religión los tres pilares sobre los que se gire la represión a esta comunidad.
El que fuera su presidente el 17 de julio de 1936, Yamin Benarroch, hará todo lo posible por salvar a su comunidad, a la vez que intercedió por todos aquellos que pudo fuera de la misma, siendo el encargado de recoger y reconocer a los fallecidos hebreos de las calles en los primeros días del Movimiento Nacional.
miércoles, 28 de marzo de 2012
Conferencia Mª Elena Fernandez Diaz
foto Alvaro Antón
Rotundo éxito de la conferencia impartida por la historiadora María Elena Fernández, teniendo lugar la misma el pasado martes en PEC, versando sobre cómo vivió la sociedad Judía de melillense el Movimiento Nacional.
Obtuvo el pasado martes un éxito rotundo la conferencia organizada por
La sala del Palacio de Exposiciones y Congresos, cuya capacidad es de 120 asientos, vio su aforo lleno, e incluso algunos oyentes tuvieron que presenciar dicha conferencia de pie. Esto fue gracias a la expectación que se había originado por las nuevas aportaciones históricas de dicha historiadora.
Mordejay Guahnich, presidente de Mem Guímel, tras los agradecimientos a todas las instituciones y personas que han colaborado para hacer realidad esta conferencia, destacaba en sus palabras, la personalidad y profesionalidad de la ponente. Como otras personas del mundo de la cultura de Melilla, están demostrando su gran valía, conocimiento y preparación.
Así mismo que la cultura, en todas sus disciplinas, es muestra de aprendizaje y fabrica de conocimiento. Hoy la palabra, a través de la ponente, será capaz de destruir murallas y levantar barreras, contribuyendo a una Melilla plural y multicultural. Ejemplo para la sociedad española en general, siendo necesario contar con el apoyo de instituciones y particulares, para conseguir este objetivo. Viendo la historia como vehículo de unión, reconocimiento, integración y respeto.
María Elena en su conferencia, hizo un repaso a la historia de los hebreos de Melilla; sus primeros asentamientos, sinagogas, colegios…. hasta llegar a su actuación política durante la II República y durante los primeros días del Levantamiento. Donde advierte la historiadora que a la vez que Melilla fue la primera ciudad donde triunfa el Movimiento Nacional, también fue la primera que se queda en la retaguardia, sufriendo toda la población las actitudes represivas de la nueva situación, produciéndose muchos cambios en las rutinas de los judíos melillenses a partir de ese momento.
María Elena Fernández ha encontrado, hasta el momento, quince fallecidos hebreos a consecuencia directa de dicha represión y 57 encarcelados en el Campo de Concentración de Zeluán. Comentó que gracias a los diferentes aportaciones documentales y testimonios que le han llegado estos días, de hebreos melillenses, que en la actualidad residen en Venezuela e Israel que vivieron directamente esos duros momentos, ha podido ajustarse con rigor histórico a la difícil tarea de presentar esa parcela de la historia de Melilla encuadrada en la guerra civil española.
Apuntó a su vez que existía un antisemitismo latente en el nuevo estado porque la única religión válida era la católica, sufriendo los hebreos de Melilla durante estos tres años de guerra la violencia de la retaguardia, siéndoles requisado el Edificio Comunitario, donde se ubicaba su colegio de estudios religioso. Cerradas algunas sinagogas y vaciadas sus arcas, incluso hubieron de entregar a las nuevas autoridades las huchas de todos los niños hebreos.
Este Edificio Comunitario cito en la Calle Duquesa de La Victoria, antes General Mola, hasta los años 1940 estuvo ocupado por la falange española. En este año pasó a ser el Gobierno Militar hasta el año 1945, que es entregado a la Comunidad Judía melillense.
Tras más de una hora de conferencia, los presentes se quedaron con ganas de más, seguir aprendiendo sobre la historia de nuestra propia ciudad, a veces tan desconocida para algunos.
CONFERENCIA DE MEM GUIMEL
Hoy hemos asistido a una gran conferencia de la Historiadora Maria Elena Fernández Díaz, que ha versado sobre "Los Hebreos de Melilla en la Guerra Civil 19363-39".
Organizada por Mem Guímel y con la Colaboración de FEDESME.
Se han dado cita en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Melilla, más de 120 personas que es el aforo de la Sala, teniendo que colocarse sillas, incluso algunos de los asistentes se han quedado de pie.
Entre los asistentes destacar la presencia del Comandante General, delegado de Defensa, y otras del ámbito Militar.
Representante de partidos politicos del PSOE yPPL. Representantes de varios Sindicatos.
Del mundo de la Cultura, la representación ha sido muy amplia, tanto presidentes de entidades como personas destacadas de la cultura melillense.
En pocas conferencia se ha visto con tanto público, a pesar que el Real Madrid jugaba a al misma hora un partido de fútbol.
Todo el éxito se lo debemos a la Ponente, sido un gran día para MEM GUIMEL y la ciudad de Melilla. Poder beber de la fuente de esta gran historiadora como es María Elena. Mujer con gran predisposición, entusiasmo y ganas de trabajar. En aras de conocer la historia de forma estricta y rigurosa.
nos ha contado como fueron los primeros momentos de la Guerra civil, y en particular la represión, hostigamiento, persecuciones e incluso fusilamiento de los miembros del colectivo Hebreo en Melilla.
Ha mostrado cantidad de documentación, aportando testimonios, como un amplio material fotográfico.
En su labor de investigación, ha podido encontrar los nombre de lso 15 asesinados por el Bando Nacional, así como los 57 Hebreos recluidos en el campo de concentración de Zeluan.
la historia desgarradora de lo que los Falangistas, hicieron en el Edificio de la Comunidad, que durante varios años la tomaron como su sede.
Un amplio detalles, de las donaciones que se tuvieron que hacer a la causa nacional en diversas recolectas. Algunas de forma individual y otras colectivas. Incluso según testimonios de personas que aún viven, los niños tuvieron que dar sus ahorros para que al comunidad Hebrea, diera un donativo al bando Nacional.
Igualmente ha mencionado, como la Legión dio protección a al Sinagoga Principal de la Ciudad. Siendo fiel a la Historia de forma imparcial, tal como ocurrió.
Todo un derroche de conocimiento que ha ilustrado a los que hemos tenido el placer y la suerte de estar presente en esta conferencia.
El Presidente de Mem Guimel Mordejay Guahnich destacaba al comienzo "la cultura, en todas sus disciplina, es muestra de aprendizaje y fabrica de conocimiento. hoy la palabra, a través de la ponente, será capaz de destruir murallas y levantar barreras, contribuyendo a una Melilla plural y multicultural. ejemplo para la sociedad española en general, siendo necesario contar con el apoyo de instituciones y particulares. para conseguir este objetivo.
domingo, 25 de marzo de 2012
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